波德莱尔说：“梵高生下来。他画画。他死去。麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。”梵高于1888年到达阿尔他梦想是建立一个画家村，最终没能如愿。1889年5月梵高去了精神病院进行治疗。在那里他画了150多幅画作，其中包括最有名的《星夜》。1890年七月梵高朝自己的肚子开了一枪，在医院去世，年仅37岁。
梵高向日葵
梵高的画吸引我的是里面清清楚楚看得到了感情，活生生的人的感情。从学生时代我就喜欢梵高，喜欢是很私人的事情，不解释。星夜是梵高临死前的作品，安静的画面，没有太多鲜亮到令人不安的bright yellow，只有粗糙的线条里藏着遏制不住的纯真，是梵高温柔而无悔的爱着这个世间的表达。
南法小镇
星空里有孩子的眼睛般纯粹的向往，是不灭的梦想，是浪迹天涯的疲惫。还有小小的房子，安静沉睡中的村庄总是特别让人感觉踏实，放心的酣睡本身就是一种幸福，象征着彼此相亲相爱的安全。星夜里的梵高清醒而悲哀，温柔而疼痛。向日葵和鸢尾是梵高笔下出现最多的花。那么明亮，那么恣意的美，流溢的是梵高的爱情。
南法小镇
从鸢尾到向日葵，梵高已经不用任何别的颜色去刻意压制这个疯狂的亮黄，他用这最张扬的颜色来描绘最张扬的生命。只为了不做画笔的奴隶。那些说太多的灵魂类的句子，在这里姝然不想再去重复，只要我们都清楚一点，那就是一切不付诸灵魂的创作都是可耻的，这样一个道理就足够了。然而，太恣意的生命和太激烈的情绪同时也会令人不安。
南法小镇
王小波说，他在欧洲地铁看到几个音乐学院的漂亮英俊学生卖唱，他们穿着优雅整洁，有着天使一般明媚的微笑。他想到国内地铁里的艺术家们穿着邋遢、铺张报纸席地而坐，王小波惊讶地说：原来搞艺术其实可以不必把自己搞得很脏的。王小波说这番话的目的够阴险。那么姝然想说是不是也可以这样去延伸一下，搞艺术的可以不必太正常，像梵高一样，挺好。
梵高割耳朵拯救妓女的种种不经行为令人瞠目。世人似乎必须以此，为艺术家们打上深刻的烙印。正如王小波纠正的，我也必须纠正这一错觉：不变态其实也是可以成功的。他无须割耳朵、嫖妓、吃屎和乱伦也能画出优秀的作品。而在这背后，还有人类更阴暗的心理以及更凶险的别有用心。
南法小镇
世界上最伟大最磅礴之景观，并非文学艺术，亦非音乐绘画，而是生活本身。生活之形形色色，比任何连续剧都要精彩，生活之林林种种，比任何传奇小说都更曲折。任何丰富的想象力，只能穷尽生活之万一，而不可能超越生活之美。因此我想画家也好，作家也罢，首先是生活的一分子，而后才是生活的记录者描述者。首先尊重和享受生活，而后才是脱离并且观察生活。
南法小镇
无论是谁，都应该有健全的心智、康硕的身体以及分辨是非的头脑，这就是生活之快乐，人人可以享受，也应该享受。对于梵高来说，我们应该努力区分一个作为神经病的梵高和一个作为画家的梵高。作为神经病，每个患者在科学面前都是平等的，都应该接受治疗。而作为画家，神经病不是他成功成名的必要条件。艺术永远不会是自杀和病态的理由。
梵高已远，梵高生活过得小镇，太阳星空每日依旧呈现，这里的向日葵，薰衣草，依旧明黄，秘紫。人们依旧坐在梵高咖啡馆里嬉笑着。夜幕降临，在这个法国南部小镇，在那个露天咖啡馆看星星，我竟然看到了梵高那不甘为画笔奴隶的高傲灵魂，穿越于这个小镇。
向日葵
诚如梵高所说：理解上帝的最好方式，是爱许多许多事物……爱你所爱，这样你就会更了解上帝–我就这样对自己说。然而，一个人必须带着高尚、严肃和亲切的同情心去爱，带着力量去爱，带着理智去爱；而且，一个人必须永远努力让自己了解得更深、更好、更多。这是通向上帝之路，这是通向坚定不移的信仰之路。
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